?

Log in

Оригинал взят у yuri_loskutov в Не должно вообще быть в УК такой статьи, как 282-я ...
https://news.mail.ru/incident/28491056/
"СУ СКР по Пермскому краю предъявило пермскому публицисту и общественному деятелю Роману Юшкову обвинение в совершении преступления по ч.1 ст. 282 УК РФ — действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства по признаку национальности, совершённые публично с использованием сети Интернет.
Поводом для этого стала публикация в социальных сетях статьи «Скажи чужаку своё НЕТ».
Как сообщает агентство «Перископ», одним из доказательств по делу стала психолого-лингвистическая экспертиза текста, проведённая Уральским региональным центром судебной экспертизы. Эксперты указали, что «…в представленном на анализ материале отсутствует сравнение групп, автор не сообщает о превосходстве, исключительности либо неполноценности какой-либо группы, выделенной по признаку расы, национальности, происхождения, отношения к религии…, не стремится убедить адресата в том, что какие либо группы неравноценны и отличаются от других групп в биологическом, моральном, культурном или других аспектах». Однако, эксперты поставили автору статьи в вину то, что он «сообщает о необходимости защищать интересы собственного народа», а также то, что «для описания представителей народов Кавказа и Средней Азии говорящий использует слова, имеющие негативную эмоциональную окраску».
Напомним, текст был размещён в интернете в июне прошлого года и стал предметом проверки Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД РФ по Пермскому краю. В октябре следственный отдел по Ленинскому району Перми СУ СКР по Пермскому краю возбудил в отношению Юшкова уголовное дело.
В 2013 году Роман Юшков привлекался к уголовной ответственности за публикацию в пермской краевой газете «Звезда» своего материала «Истерия по-пугачёвски», посвящённого проблеме беззащитности русского населения перед чеченским криминалом в Саратовской области. Тогда публицист был полностью оправдан судом по статье 282 «Возбуждение ненависти либо вражды» и амнистирован по статье 280 «Призывы к экстремистской деятельности»".

post

Оригинал взят у propowednik_ag в post
(19.01.2008 Святое Богоявление. Крещение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Литургия.)

Поздравляю вас с великим праздником Крещения, Богоявления Господня! Ибо когда Христос начал Свою проповедь, Он пришел к Иоанну на Иорданскую реку, для того чтобы принять от него крещение. Не потому, что Христос нуждался в очищении от грехов, а то крещение, которое Иоанн совершал, было прообразовательным, символическим действием, означающим, что люди нуждаются в Божественном очищении. Нет, Сам Христос в этом не нуждался. Но мы с вами нуждаемся в очищении. Нам необходимо прощение наших грехов. Нам необходимо присутствие Бога в нашей жизни. И вот поэтому Христос и пришел к тем грешникам, которые были на Иордане, а вместе с ними к каждому из нас. К каждому из нас, грешнику, пришел Христос, чтобы нас с вами очистить.
Когда Господь сошел в струи Иорданские, совершилось чудо – Богоявление. Таинственно явился Бог Непостижимый в Троице: Отец, Сын и Дух Святый. Ибо Сын стоял в водах Иорданских, и голос был Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение», – и Дух в виде голубя сошел на Спасителя.
Дорогие братья и сестры, и мы чаем Богоявления в наших с вами жизнях. Каждому из нас нужен Господь, каждому из нас необходимо в нашей жизни Богоявление. Каждому нужно, чтобы к нам Бог явился и нас освятил. Каждому из нас нужно, чтобы Бог пришел к нам и простил нам наши грехи, очистил нас, укрепил нас, дал нам истинный путь жизни. Каждому из нас нужно, чтоб Господь утешил нас, чтобы Господь поддержал нас. И все это мы с вами получаем в Святой Церкви, ибо Церковь воистину и есть Богоявление в этом нашем с вами грешном мире. Ибо Господь создал на земле Свою Церковь, чтобы пребывать в ней вместе с нами во вся дни до скончания века (Мф. 28, 20).
Ныне видимым знаком благодати Божией является великая агиасма – святая вода, которую только что мы с вами вместе освятили. Она символизирует воды Иорданские, когда Христос сошел и освятил всех вод естество. Вода – основа жизни физической человека, да и всего мира. И, совершая сие освящение воды, Святая Церковь показывает, что Христос пришел в мир для того, чтобы всех нас освятить: не только душу нашу очистить, но и тело наше освятить. Ибо для того Господь и воплотился, – и весь физический мир, в котором мы живем, может быть преображен благодатию Божиею. Ведь сам апостол Павел говорит, что мир страдает и стенает до сих пор из-за наших грехов (см. Рим. 8, 20-23), то есть из-за человеческих грехов страдает природа и даже бессловесные животные. Итак, Господь благословляет весь мир Своим пришествием, и святая вода знаменует сие освящение.
Однако ничто в мире не совершается в духовном смысле без веры человеческой. Вера есть двигатель спасения. Верой открываются человеку небеса. Верой человек решает идти за Христом и следует за Ним. Так и святая вода имеет свое благодатное действие тогда, когда в сердце человека есть вера или хотя бы стремление к вере. Как одна капелька нынешней святой воды может хоть целый океан освятить, как хоть одна капелька святой воды нынешней может освятить все жилище, так и если хотя бы капельку мы будем иметь в сердцах своих веры, то этой верой вся наша жизнь освятится.
Принимая святую воду в течение года натощак, мы просим у Господа, чтобы Он укрепил в сердцах наших веру. По вере нашей дается нам, и сия святая вода бывает нам в исцеление душ и телес наших, прогнание сил зла, в укрепление в решимости нас жить по заповедям Божиим.
Дорогие братья и сестры! Поздравляю вас с великим праздником Крещения, Богоявления Господня. Дай Бог, чтобы и в жизни нашей, в жизни каждого из нас пребывал Господь, чтобы Богоявление было постоянным в нашей с вами жизни, чтобы наша жизнь была освящена присутствием Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Ему же слава во веки веков. Аминь.

Зе Арт оф "Хуикинг"

Оригинал взят у bigfatcat19 в Зе Арт оф "Хуикинг"
Пока обед - обещанная бомба. Как мы знаем, любая работа над чем-то визуальным начинается с концепт-артов. Не важно, что вы собираетесь запилить: фильм, компутерную игру, набор фигурок - сперва всегда ищут художника, вытаскивают его из уютного пахучего логова, где он кушает джанкфуд, пьет пивасик и гоняет на порнографию, и усаживают ленивого гада выдавать годноту. Художник, конечно, огрызается, верещит, кусается и царапается, но потом принюхивается и начинает творить великое. Чем охуенней художник, тем больше будет огромный член, которыми ваш проект порвет все и вся и принесет вам кучу бабок. Мастер карандаша и кисти (сейчас - планшета) определяет, как будут выглядеть персонажи. Художник создает мир: пейзажи, города, климат. Вместе с режиссером этот удивительный человек первым визуализирует основные сцены проекта. Он способен преобразовать жалкое мычание режиссера: "Ну, типа, тут вот так захуярь, чтобы это, как его, ну такой ваще чтобы!" Настоящий художник, выслушав этот нечленораздельный бред, садится за свое рабочее место и выдает такое, что вся шобла, от режиссера до дизайнера, молча смотрит, а потом выдает благоговейное: "Заебись!" Концепты хороших художников представляют собой отдельное произведение искусства, и их, зачастую, издают отдельными альбомами. У меня таких есть два, по фоллычу, наверное еще по Скуриму куплю, потому что Скурим - это тоже хорошо. Вот примеры концепт-артов профессиональных западных художников:

"Отсоси у Тракториста 300":

JySEwry

Read more...Collapse )

Jan. 13th, 2017

Я фигею, дорогая редакция. И эти люди запрещают нам ковыряться в носу!

1
Оригинал взят у zergulio в В Карелии ветерана Афганистана выгонят на улицу. В ожидании судебных приставов
Вот цикл наших материалов по Карелии:

1

Часть 1: Криминальный беспредел застройщиков в Карелии http://zergulio.livejournal.com/4334308.html
Часть 2: Обращения потерпевших в Прокуратуру http://zergulio.livejournal.com/4353244.html
Часть 3:Криминальный беспредел в Карелии - дело рук граждан США, при поддержке местной Единой России? http://zergulio.livejournal.com/4354492.html
Часть 4: Продолжение истории и свидетельства соучастия представителя ЕР в деятельности американского супруга: http://zergulio.livejournal.com/4354654.html
Часть 5: В Карелии выгонят на улицу ветерана Афганистана: http://zergulio.livejournal.com/4433714.html
Часть 6: 2008-2009 годы становления организованной преступной группы в Карелии: http://zergulio.livejournal.com/4436210.html
Часть 7: На помойке со своим спиногрызом жить будете - муж депутата ЕР и гражданин США женщине с ребенком http://zergulio.livejournal.com/4445571.html

Часть 5 была написана декабря. Повязанные кумовством и круговой порукой власти Карелии, совместно с Единой Россией, как водится не отреагировали, махинации с жильем длятся годами, возбуждены уголовные дела о мошенничестве, сотни семей лишились жилья и последних средств к существованию

А это просто маленький эпизод огромной карельской трагедии. Сейчас он ждет судебных приставов:

1

Сергей Кривошлык раньше жил в Беломорске, зарабатывал тем, что перегонял машины из Германии, трудился на стройках — накопил денег за долгие годы работы. В 2006 году решил перебраться в столицу Карелии. Ему понравились красивые новостройки на улице Правды. Он заключил с ООО «САНА» договор на покупку однокомнатной квартиры в расчете 35 тысяч рублей за квадратный метр и должен был заплатить за нее 1 миллион 260 тысяч. Из этой суммы он успел выплатить 1 миллион 190 тысяч и оставался должен всего около 70 (!) тысяч по договору рассрочки платежа. Потом, как объяснил Сергей, по непонятным причинам его вызвали в офис компании.

Полностью по ссылке: http://rk.karelia.ru/social/na-ulitsu-s-kotom/

Он не валютный ипотечник. Он жертва мошенников, коррумпированных чиновников и партийных функционеров Единой России. Его подписи в договорах были подделаны, это подтверждено экспертизами.

Что до меня - принципиально буду максимально широко освещать каждый эпизод этой трагедии, больше, увы, ничем помочь людям не могу.

Прошу распространить:

О примирении

Оригинал взят у enjinrer в О примирении
...все разговоры о “примирении красных и белых”, как будто речь идет о свифтовских тупоконечниках и остроконечниках, заведомо проходят исключительно в пользу “красных”: “красным” нигде не приходится признать, что они оказались неправы в чем-то по-крупному, в самой основе своей идеологии, а только лишь констатировать какие-то “перегибы на местах” и “недочеты на производстве”, в то время как от “белых” постоянно требуется пересмотреть все свое мировоззрение, всю свою идеологию, историософию, этику, эстетику, вплоть до самого богословия, и признать, как минимум, неизбежность “красных”, а как максимум, их необходимость. Так что в любом случае это “игра в одни ворота”, с заведомо известным счетом (А. Малер).
Обнаружил здесь.
----------

Добавлю своё наблюдение: когда говорят "не позволим очернять нашу историю", то это почему-то касается исключительно критики советского периода. А вот про Российскую Империю писать можно что угодно (вплоть до "РИ развязала Первую мировую войну") - не встречал ни разу гневной реакции на подобное со стороны "антиочернителей".

Dec. 19th, 2016

А нет ли связи между убийцами посла США Кристофера Стивенса в Бенгази и убийцами посла России Андрея Карлова в Анкаре?


И то и другое выглядит очень мутно. Невесть где были морские пехотинцы США, пока шел бой. А там на видео невесть где находится охрана посла. Что-то чувствую прогнило в царстве Российском на тот же манер, на который прогнило в американской Демократии.
Оригинал взят у holmogor в О Зое, избах деревни Петрищево и коллаборационистской пропаганде...
О Зое и Бильжо, кажется, высказались уже все...

Но да фиг с ним, с мерзавцем.

Я решил немного поговорить о той гораздо более широкой категории сетевых шебуршателей, которая пускает отработанную слезу насчет того, что Зоя сожгла простые домишки деревянные и лошадок изжарила невинных.

Это очень важная тема, потому что про убить врагов и умереть с достоинством это про войну всякий понимает. А вот о том, что во время войны приходится причинять вред своим, чтобы причинить его врагам, - жечь посады, спалить Москву, поджечь деревню Петрищево, об этом думает мало кто и, в результате, сеть полна свинеющими от чистоплюйства болтунами, не стоящими ноготка с мизинца Зои. Зоя - святая.

http://portal-kultura.ru/articles/obozrevatel/142872-svyataya-zoya/



Не случайно русофобы особенно напирают на то, что она якобы «жгла дома простых крестьян», которые и сдали ее фашистам. Любят цитировать фразу жительницы Петрищево Смирновой: «Мой дом сожгла, а немцам ничего не сделала». Особенно изощренные подлецы подпускают слезу о «простых русских людях, пострадавших от комсомолки».

Эти рассуждения выдают полное непонимание жестокой природы войны, в которой вот уже три тысячелетия тактика «выжженной земли» служит одним из базовых средств ведения боевых действий. Современная война и вовсе в первую очередь логистика — своевременная доставка боеприпасов и пополнений, эвакуация раненых. Нарушение логистики равно оперативному окружению, что в свою очередь равно поражению.

Зоя являлась военнослужащей, бойцом диверсионного отряда, в задачу которого входило не «жечь дома с немцами», нанося ущерб живой силе противника, а просто сжечь все дома в ключевых, с точки зрения гитлеровской логистики, пунктах. Таковым, на свою беду, была и деревня Петрищево, расположенная на перекрестке Минского шоссе (читай — пути в Германию) и тянувшейся вдоль фронта рокадной дороги, ныне известной как Московское большое кольцо.

Если бы Зоя и ее товарищи преуспели, то деревня оказалась бы сожжена полностью, и это стало бы серьезным военным успехом, хотя и сопряженным с трагедией для местных жителей. Немцы не смогли бы оперативно перебрасывать пополнения, несли бы большие потери при обморожениях. Шел решающий этап боев за Минское шоссе, начавшийся 15 ноября 1941 года, и любая песчинка, засыпанная в шестеренки машины вермахта, имела критически важное значение. Наступление фашистов остановили под Кубинкой, в 25 километрах от Петрищево. И в этом несомненный вклад лично Зои, достаточно вспомнить, что она сожгла конюшню с 20 лошадьми, то есть лишила неприятеля транспорта.

Ни о какой «бессмысленности» действий Космодемьянской и ее группы речь вести не приходится. Подвигом стала не только смерть Зои, но и ее жизнь. Да, этот подвиг жесток по отношению к имуществу сограждан, как жестоко было выжигание посадов при татарских набегах или сожжение Москвы в 1812-м. Но Россия и Германия вели тотальную войну, в которой не было, в строгом смысле слова, «мирных жителей» и «некомбатантов». Всякий являлся вольным или невольным бойцом по ту или иную сторону фронта. Имели значение каждый глоток воды, поданный другу или врагу, каждый собранный колосок, каждая подвода с лошадьми.

Нападая на Зою, наши либералы хотят навязать обществу простую мысль: мирные граждане не должны воспринимать себя как солдат, а свое имущество как военный актив даже тогда, когда их страна ведет смертную битву за выживание. Можно и нужно отсидеться, внушают Бильжо и его единомышленники, и никто не смеет твою хату тронуть, даже если она нужна захватчику. Спору нет, в мирные дни хата должна быть неприкосновенна. Но война есть война, а нация — это всеобщая взаимная жертвенность. Готовность жертвовать другими, определяемая готовностью пожертвовать собой. Сжигая чужие конюшни и дома, Зоя принесла свою собственную жертву до конца. Она святая. И именно этим так неудобна современным коллаборационистам.

http://portal-kultura.ru/articles/obozrevatel/142872-svyataya-zoya/

Оригинал взят у limonov_eduard в В состоянии угрюмого нейтралитета
Моя политическая позиция проста и должна быть понята.

Я выступаю с позиции даже не националиста,но империалиста (Россия- всё,остальное-ничто!), и сторонника социального равенства.
Когда власть не соответствует моим стандартам, недостаточно решительна и заискивает всё же перед акулами европейской цивилизации, я говорю об этом прямо и резко.

Власть никогда не сделала и шага ко мне.
И я тоже не сделал и шага в её направлении.
Мы находимся в состоянии угрюмого нейтралитета и некоторого уважения позиций друг друга. Надеюсь и дальше так будет продолжаться.

Большего я не хочу сказать.

Оригинал взят у smirnoff_v в Крошечка-хаврошечка в контексте сплошной коллективизации
Вот тут Хисториан заявляет о том, что в процессе коллективизации власть не сделала ни одной ошибки. Вот так и пишет: «Мое мнение таково, что власть в той ситуации не сделала ни одной ошибки».

По-моему ошибка властей очевидна.

Эту ошибка состояла в том, что к крестьянам отнеслись совершенно теоретически, как к горожанам иди даже абстрактному экономическому человеку. Во многом это было связано с тем, что план реформы готовился под руководством Я.А.Яковлева (Эпштейна).

Логика была проста, - она собственно и сегодня понятна. Коллективное хозяйство даже без новой техники существенно экономит трудозатраты, т.е. повышает производительность труда, а уж с трактором, то вообще. И что это настолько понятно и очевидно, что понятное дело нужно скорее все обобществлять.

То, что многие руководители были не русскими, - в данном случае перед нами еврей и вообще во власти было много не русских, причем и русские в большей части были совершенными горожанами, просто не понимали крестьянской психологии – например, личного отношения к тому, что властные теоретики полагали средством производства. Например, та же корова с экономической точки зрения была не более чем средством производства и объединение, коллективизация этих средств в рамках колхоза была экономически выгодна. Но для крестьянина это средство производства было Зорькой или Пестрянкой, которую он из соски с теленка выкормил, зимой в избу брал теленочка, чтобы не померз. А для детей и вовсе. Помните сказку «Хаврошечка»? Крестьяне, конечно, не сюсюкаются с животными, как мы горожане, но отношение крестьянина той эпохе к своей корове, лошади, козам понимать надо. Оно насквозь мифологично. Крестьянин еще жил в архаичном, традиционном мифе. Это далеко не капиталистическое отношение, не экономическое, где собственники для совместной деятельности складывают капиталы для кооперативной деятельности.

Я хочу, что бы было понятным. Речь не о том, что Яковлев проводил какой то мировой сионистский заговор. Просто он не знал и не мог знать русской народной жизни, не понимал ее. Даже Мехлис характеризовал Яковлева как человека, которому еврейское происхождение мешало понимать русских в некоторых бытовых вопросах.

И вот в этом была ошибка властей. Более того, она была в специфической форме признана Советской властью. Я говорю об известной статье Сталина «Головокружение от успехов…», где идеи коллективизации были сильно подправлены, а так же речь о Примерном Уставе сельскохозяйственной артели 35 г.

Можно ли это было понимать заранее? Или как пишет Хисторикан, «заведомо подобной ситуации никогда не было, и как там все вывернется, нельзя было предугадать». Можно и должно. В России была мощная традиция изучения деревни и хорошее понимание ее специфики. Но решили, что сами с усами, что спрашивать не надо, изучать глубоко заранее не надо, а быстренько начиркать планчик и вперед.

При том, что саму необходимость коллективизации я под сомнение не ставлю ни в коем случае.